Rebelión católica: cien fieles piden al arzobispo que deje de “avergonzar a la Iglesia asturiana”

Cristianos estallan contra el discurso racista y xenófobo de Jesús Sanz Montes, y le recuerdan su contradicción con el Papa León XIV.

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Redacción Nortes
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Te contamos lo ocurrido centradas en la periferia.

Un centenar de católicos asturianos han hecho público un duro comunicado dirigido al arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, en el que le reprochan sus recientes declaraciones sobre la regularización extraordinaria de personas migrantes aprobada por el Gobierno. Los firmantes consideran que sus palabras “avergüenzan a la Iglesia de Asturias” y se alejan tanto del Evangelio como de la doctrina social de la Iglesia.

El texto, encabezado por una cita del Evangelio de Mateo —“El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz”—, defiende que la medida de regularización supone precisamente esa “gran luz” para unas 500.000 personas migrantes que ya viven y trabajan en España. Recuerdan además que se trata de una reivindicación respaldada durante años por una amplia movilización social, con más de 700.000 firmas de apoyo.

Según el comunicado, parroquias, comunidades cristianas y numerosos creyentes acogen esta regularización con alegría, desde una mirada inspirada en Jesús, al margen de cálculos de oportunidad política. Frente a ello, los firmantes critican que el arzobispo haya utilizado de forma reiterada expresiones que, a su juicio, alimentan la sospecha y el miedo, y que conectan más con discursos extremistas que con el mensaje cristiano.

Entre las frases más cuestionadas se encuentran afirmaciones como “no todos caben” o referencias a “cuantos se nos cuelan”, así como anteriores insinuaciones sobre una supuesta “invasión demográfica musulmana” o la vinculación del fenómeno migratorio con el terrorismo. Para los firmantes, este lenguaje presenta al inmigrante como sospechoso o amenaza y contradice de manera frontal la tradición doctrinal de la Iglesia, reforzada en los últimos años por el magisterio del papa Francisco y continuada por León XIV.

El comunicado recuerda que no corresponde a un obispo determinar cuántas personas puede acoger un territorio, una cuestión que compete a técnicos y responsables políticos. En ese sentido, se sugiere al arzobispo que recurra a expertos de entidades eclesiales como la Fundación FOESSA de Cáritas y que, en lugar de sembrar recelos, impulse un llamamiento a los partidos para alcanzar un acuerdo que dote a España de un marco legal estable, justo y generoso en materia migratoria.

Como ejemplo concreto, los firmantes mencionan a los trabajadores senegaleses que cada otoño recogen manzanas en las pumaraes asturianas, contribuyendo con su trabajo precario a la Cultura de la Sidra, declarada Patrimonio de la Humanidad. Subrayan que estas personas sostienen sectores clave de la economía regional y merecen condiciones dignas, derechos laborales y reconocimiento social.

El texto plantea preguntas directas al arzobispo: si al afirmar que “no todos caben” está sugiriendo deportaciones, si piensa desautorizar a Cáritas y a otras organizaciones de Iglesia que apoyaron la regularización, o si es consciente de que su postura rompe con el consenso alcanzado en la Conferencia Episcopal Española a favor de la Iniciativa Legislativa Popular que reclamaba esta medida excepcional.

Frente al discurso del límite y la exclusión, los firmantes apelan a la realidad demográfica y laboral: en una sociedad envejecida como la española, “cada vez van a caber más”. Recuerdan que la tarea pastoral de la Iglesia no es levantar muros, sino enseñar y practicar la doctrina que llama a “acoger, proteger, promover e integrar” a las personas migrantes, tal como recogen documentos como Fratelli Tutti o Dignitas Infinita.

El comunicado concluye con una llamada explícita al arzobispo para que rectifique y deje de “avergonzar reiteradamente” a la Iglesia asturiana, recordándole que fue acogido en Asturies hace dieciséis años para ejercer como pastor, maestro de la fe y testigo del Evangelio de la misericordia.

El texto está firmado por cien personas —profesorado universitario, agentes pastorales, activistas sociales, miembros de comunidades cristianas y colectivos eclesiales— que, desde dentro de la Iglesia, reivindican un posicionamiento claro y coherente en favor de los derechos de las personas migrantes.

Estos son los y las firmantes:

Alegría García García, Alejandro Alas Suárez, Alfonso Mascuñana Bordas, Alicia González García, Alida Hevia Alonso, Amparito Valles Asenjo, Amparo Prieto Carvajales, Ana Álvarez Fernández, Ana M. Begoña Sariego Martínez, Asociación Pro Inmigrantes en Asturias (APIA), Asunción Beitia Ochoa, Beatriz Blanco García, Begoña María Cerra Lorenzo, Belén Negreira Barcia, Carmen Garrido González, Charo del Blanco de la Red, Colectivo Revuelta de Mujeres en la Iglesia de Asturias, Covadonga Carreño Morán, Cristina Aguilar Galindo-Bustio, Encarnación Suárez Sánchez, Estefanía García Pérez, Faustino Castaño Vallina, Faustino Villabrille Linares, Fernando Albuerne López, Flor González Muñiz, Francisco Barba Navas, Gloria Fernández Martínez, Gloria María Blanco González, Guillermo González Pire, Hosanna Fernández Negreira, Irene Flórez Blanco, Itziar Celigueta Pérez-Cuadrado, Itziar Munuera Fernández, Jesús Gallo Alonso, Jesús Manuel Álvarez Álvarez, Jesús Rodríguez Rubio, José Ángel González Arias, José Félix Botrán Gil, José Ignacio Alonso Gómez, José Luis Fonseca Orviz, José Luis Suárez Sánchez, José Manuel García Paz, José María Álvarez Rodríguez, José María Murias González, Juan Carlos Fernández Fernández, Juan Carlos Parada Yáñez, Julia López Ruiz, Julio Cesáreo Álvarez Baizán, Justo López García, Lourdes Prieto Carbajales, Lucía-Pía Fernández Gutiérrez, Luis Alonso Traviesas, Luis Laureano Castañón González, Luis Manuel Flórez García, Luis Manuel Lobera García, M. Josefa Sánchez Menéndez, Manolo Sánchez Murias, Manuel José Calzada Mier, Manuel Rodrigo Fernández García, Marco Antonio Luengo Castro, Mari Carmen Fernández González, María Angels Carabassa Rubio, María del Carmen Rosón Álvarez, María Dolores Patón Sabucedo, María Elena Galán Hevia, María Fernández Fernández, María Gallo Suárez, María Hortensia Fernández Vidal, María Jesús Álvarez García, María Jesús Cortina Argüelles, María Jesús Fanjul Mori (Comunidades cristianas), María Jesús Lavandero Ruiz, María Jesús Negreira Barcia, María Luisa Intriago Pastor, María Paz Suárez Suárez, María Pilar Suárez Castaño, María Pilar Vázquez Antuña, María Rosa de la Concha García-Mauriño, Marisa Martínez González, Matilde Díaz González de Lena, Mina Blanco Juárez, Pablo Toral Gutiérrez, Pedro Álvarez Martínez, Raquel Palacio Villazón, Remedios Vázquez Diz, Rosa A. Gómez Fernández, Rosa Fernández García, Rosario González Carreño, Rubén Orihuela Sancho, Teresa Celigueta Crespo, Toñi Quirós Muñiz, Verónica del Fueyo Álvarez, Víctor García Ordás, Victoria Mejuto Vila, Cristina Menéndez Vega, Fernando Díaz Malanda, Nieves Vallina Palacio, María Luisa Asprón García y Jesús Ángel Fernández Fernández.

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