Un diálogo en El Manglar entre dos expertas en True Crime, la aragonesa Berta Comas y la asturiana Silvia Cosio, sirvió este jueves de prólogo a la VII Escuela de Pensamiento Feminista de AMA Asturies, que se desarrolla durante todo el fin de semana en los Almacenes Kuivi de Oviedo/Uviéu.
El espacio industrial de la capital asturiana acoge las mesas, debates y otros actos de lo que a lo largo de ya casi una década se ha convertido en toda una cumbre de diferentes corrientes del movimiento feminista en España.
La apuesta por un feminismo de clase, abierto a los hombres y al colectivo trans, internacionalista, antirracista y partidario de amplias alianzas con otras luchas, quedó patente desde la primera mesa, que reunió bajo el esperanzador título de “Luchar sirve”, a militantes del Llar Trans, del colectivo Sofitu, en solidaridad con Las Seis de La Suiza y de Asturias Acoge, una de las organizaciones clave en el impulso a la exitosa campaña por la regularización de migrantes en el Principado.
La relación entre lucha de clases y liberación sexual fue el tema de la segunda mesa, que reunió a activistas queer y anticapitalistas, como Piro Subirat, Ira Hybris, Lara Alonso Corona y Leo Xabel. La apuesta por un movimiento LGTBIQ+ asambleario, autogestionado e interseccional, diferenciado de las tendencias más institucionales y liberales del mismo, marcó las intervenciones. Hybris, que acaba de publicar el libro “Género y capitalismo”, definió el comunismo queer como “la lucha por la liberación de todos los cuerpos”.
La tarde concluyó con un diálogo sobre las masculinidades feministas entre Josetxu Riviere y Lionel S. Delgado. El sociólogo hispano-argentino, especialista en igualdad y género, expuso las líneas maestras del proyecto “Brother”, un programa que trata de escuchar a los jóvenes sin moralizarlos. Para Delgado, que lleva años indagando en el mundo de influencers, youtubers y seguidores de ForoCoches, la crisis de la masculinidad no es algo nuevo, sino un tema recurrente, del que ya se hablaba en los años 50. “La masculinidad ha cambiado mucho desde los años 80. Entre la masculinidad tradicional y la diversidad actual hay muchas etapas intermedias” expuso Delgado, partidario de un abordaje sin prejuicios al mundo de los hombres.
