Entre Mintira, la primera muñeira que abre V.O.S., el último álbum de L-R, y Equí (Epilogu), hay otros diez temas que son un recorrido geográfico y musical de la música asturiana que se acerca a los sonidos caribeños y, si me apuran, cabo verdianos, hasta culminar en otros que se hibridan con el sinth pop y el post-rock, sin que en ningún momento, Leticia Baselgas y Rubén Bada hayan perdido su esencia. V.O.S. es el tercer disco de esta pareja con el que, como ellos afirman, se cierra un ciclo y se abre otro.
Nos tenían acostumbrados a esa maravillosa conjunción que tan bien maridaba entre la tonada asturiana y el blue-grass y canciones como Trébole (Lixera) son marca de la casa, pero, a diferencia de N.O.S. este tercer trabajo es más expansivo. Se diría que Baselgas y Bada hubieran ido moldeando una esfera que con la experiencia acumulada hoy ya es un mapa mundi expresa la expansión de su sonido y donde toma particular protagonismo la pandereta. Bada no tiene reparo en confesar que tenían una deuda pendiente con la pandereta, “en otros discos estaba presente pero en un segundo plano. En cambio, en V.O.S la gente baila sobre un ritmo antes que sobre una melodía”.
La mirada icónica de la mujer panderetera siempre ha estado vinculada a una tradición, a una indumentaria, a un recipiente, el cuerpo como instrumento del sonido donde, en realidad, la pandereta se representaba como un complemento que acompañaba a la mujer. “La mujer era una voz sin nombre, la voz de la Arcadia, nunca fue recibida como mujer panderetera capaz de hacer su propia interpretación de esa tradición”. V.O.S., en cambio, es el relato de una historia de emancipación, de una realidad que se ha transformado con la llegada de un nuevo ciclo político, donde las mujeres, también las pandereteras, han conquistado su individualidad sin abandonar sus raíces. “A las mujeres se nos quiso llevar hacia el purismo, olvidándose quién eres tu, en qué consiste tu apasionamiento; por eso este disco ha sido un ejercicio de autodescubrimiento mediante el cual puedo dialogar con otra persona que está hablando con su instrumento”. A diferencia de N.O.S., Baselgas ha escrito sus propias mis propias letras y lo ha hecho con una actitud donde cabe una actitud rock o una una actitud punk. Todo eso hace que su tercer disco sea una historia de emancipación, la suya, sin necesidad de formar parte de un relato que es parte de un patrimonio inmaterial.
Para Rubén, V.O.S. es, quizá, su disco en el que “el proceso creativo ha sido más honesto, más visceral, sin premeditación, grabado a medida que las canciones salían”. Lo cierto es que este disco expresa un entusiasmo que contrasta con el anterior, mucho más introspectivo. Entre uno y otro hubo una pandemia y una gira que los ha llevado a tocar por media Europa, lo que les ha servido de aprendizaje para llegar a concluir y acumular nuevas sonoridades: “la tierra es la misma, la de los Apalaches, la de Cabo Verde o la de Londres. No somos impermeables a la interconexión. En todo ese tiempo tienes tiempo para experimentar y entrar en contacto con culturas de todos los rincones del mundo”.
No es casual que en la conclusión de este trayecto, después de dos trabajos, las palabras que más se repitan, sean “verdad” y “mentira”. Quizá tenga que ver con los signos del tiempo político en el que vivimos. “La premisa de V.O.S. es que se cierra un ciclo y que ya no somos los mismos que cuando empezamos. No creemos en el mito de Sísifo” Comienza la historia de una panderetera y L-R ya están preparados para el próximo viaje.
L-R presenta este sábado a las 21.00 horas V.O.S, su cuarto álbum, en la Sala Acapulco de Gijón.
